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牽兔子與牽駱駝的方式不同，遛狗與跑馬的方法迥異。企業(yè)處于不同規(guī)模、不同時期，有各自的管理重心和要點，有各具特色的管理瓶頸或陷阱。企業(yè)管理，落伍了不行，過于超前了也不行
我們認為，目前中國式管理表現(xiàn)出明顯的不求甚解、盲目自大傾向，以至于其大部分觀點都缺乏論證，也遠離實際。如果一門科學(xué)，以如此輕率的態(tài)度去建立，那顯然有?？茖W(xué)的精神。 中國式管理的缺乏嚴(yán)謹，使其很多觀點表現(xiàn)出明顯的
"中國式管理"的致命缺陷在于中國傳統(tǒng)管理觀念認為，管理是對人，而不是對組織，這種管理缺乏對于"重復(fù)或復(fù)制"的認識。"可重復(fù)性"成為工業(yè)時代以來，制造業(yè)現(xiàn)代企業(yè)管理最顯
某年某月某日開始，“企業(yè)文化”這個讓我們看似熟悉實則有點陌生的名詞闖入了每一位CEO及HR眼中，“企業(yè)文化”到底是個什么物種？發(fā)源于哪里？它對企業(yè)的意義
九同企管根據(jù)在長三角民營企業(yè)百余家企業(yè)診斷咨詢案例的經(jīng)驗，對的所見所聞進行歸納和提煉，發(fā)現(xiàn)中國民營企業(yè)普遍存在著以下十大結(jié)癥： 家族制管理癥：企業(yè)普遍呈現(xiàn)出一種強勢的家族化結(jié)構(gòu)，家族成員在企業(yè)里擔(dān)任重要職務(wù)，主要權(quán)力由與老板有血緣或親緣
“領(lǐng)先經(jīng)理人”的提出： 中國工業(yè)合作協(xié)會與中研管理咨詢專家委員會在2016年11月創(chuàng)新培訓(xùn)開發(fā)研討會上提出了“領(lǐng)先經(jīng)理人”的培養(yǎng)；是響應(yīng)“十三五”規(guī)劃提出：&ld
在一個養(yǎng)老機構(gòu)中，只有每個成員都最大限度地發(fā)揮自己的潛力，并在共同目標(biāo)的基礎(chǔ)上協(xié)調(diào)一致，優(yōu)勢互補，才能發(fā)揮該機構(gòu)的整體威力，產(chǎn)生整體大于各部分之和的協(xié)同效應(yīng)。 養(yǎng)老機構(gòu)培養(yǎng)團隊精神的三大實效方法： 1、看到別人的長處。 2、認清自
在中國，為數(shù)不少的中小企業(yè)公司里長期存在一種普遍的風(fēng)氣，每個人都喜歡表功，喜歡讓更高一級的領(lǐng)導(dǎo)認可自己的能力和貢獻，就象毛澤東在《反對自由主義》里說的那樣：“有了一點成績，生怕別人不知道”，一定要讓全公司所有干部都知道這件事是自己的功勞。于
為什么我們要做智財營銷管理咨詢，智財營銷管理咨詢能夠給你帶來什么樣的實惠？ 作者是鄭州地區(qū)最靠譜的（內(nèi)容+社群+產(chǎn)品）微電商體系專業(yè)營銷診斷第一人江才，對騰訊系強關(guān)系營銷研究7年后，專注于傳統(tǒng)企業(yè)移動電商轉(zhuǎn)型營銷與
有朋友說，成功是因為心態(tài)，是因為思維模式；窮人大多數(shù)都是因為有窮人思維才會窮，富人具有富人思維才會富，對這個結(jié)論我沒有研究過，到底是不是有數(shù)據(jù)和事實證明，我不太清楚。 什么是窮人思維？我的理解，窮人思維就是消
在開始這篇文章的正文之前，讓我們先來一起了解一下西方現(xiàn)代人力資源管理發(fā)展歷程： 1.經(jīng)驗管理時期 要求勞動者“奴隸般的服從與滿足”更加專業(yè)化、復(fù)雜化、精細化的分工與
什么是文化？文化是指人類社會中具有一定歷史延續(xù)性和群體特征的行為習(xí)慣。那么什么是企業(yè)文化？企業(yè)文化是一個企業(yè)特有的哲學(xué)思想和個人特征，這是企業(yè)戰(zhàn)略決策和管理政策的內(nèi)在因素，也是企業(yè)所有系統(tǒng)有效運行的基礎(chǔ)。它是體現(xiàn)員工精神的領(lǐng)導(dǎo)者，是員工行為
導(dǎo)言：九同企管曾水良認為，在企業(yè)變革過程中，某一個具有現(xiàn)代管理觀念的人來到一個民營企業(yè)擔(dān)任高職，經(jīng)過努力為企業(yè)輸入新的管理模式，但由于與企業(yè)原有管理模式?jīng)_突太大，引起一般傳統(tǒng)勢力的反對，為了維護公司內(nèi)部團結(jié)，平息反對聲浪，企業(yè)主必須犧牲掉這
<p align="center"><strong>謹防</strong><strong>保密工作</strong><strong>疏忽大意，現(xiàn)&a
企業(yè)老板為什么會被下屬牽著走？ 按照管理學(xué)的定義，領(lǐng)導(dǎo)力是一個人影響他人的能力，領(lǐng)導(dǎo)過程就是指領(lǐng)導(dǎo)者影響下屬實現(xiàn)組織目標(biāo)的過程。在任何組織中，領(lǐng)導(dǎo)者往往就是指擔(dān)任組織中最高職務(wù)的人，企業(yè)老板自然就是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者?？墒?，在企業(yè)管理實踐中，我們
我們都身在職場中，在職場中有人獲得了成功，有人依然在流浪，大家都做著同樣的事情，為什么結(jié)果卻千差萬別呢？這也是今天要跟各位朋友一起探討的文章的主題，工作到底為誰而做，當(dāng)你明白了工作到底為誰做的時候，也許你就找到了在職場通往成功之門的鑰匙。
在大都中國企業(yè)中，上至老板、下至中層干部、技術(shù)人員，都有這樣一種傾向：只關(guān)注高樓大廈外在高大華麗的樣式，而對大廈內(nèi)在基礎(chǔ)的是否牢固不聞不問。當(dāng)他們醉心于外在高大華麗的“杰作”時，大廈地基卻突然出現(xiàn)坍塌，這就是中國企業(yè)
企業(yè)作為微觀經(jīng)濟的主體，實際上面對兩個市場。一個是產(chǎn)品市場，另～個是產(chǎn)權(quán)市場。因此企業(yè)的競爭也是兩重的：一個是產(chǎn)品的競爭，一個是產(chǎn)權(quán)的競爭。 以董事長為首的董事會負責(zé)的事應(yīng)該是產(chǎn)權(quán)的競爭，以總經(jīng)理為首的經(jīng)營班子面對的是產(chǎn)品市場的競爭。
提起華為，您會想到什么關(guān)鍵詞呢？“加班”“辛苦”“高薪”“中國名片”“狼性”“奮斗”....
大都中國企業(yè)日常管理中經(jīng)常出現(xiàn)這種情況：產(chǎn)品生產(chǎn)過程中突然出現(xiàn)嚴(yán)重質(zhì)量事故，總經(jīng)理馬上召開專門會議，提出解決方案。為避免以后類似情況再度發(fā)生，又制定出下一步防范措施，形成《會議決議》，并要求各部門按《會議決議》上的“一、二、三&
目前，大多數(shù)企業(yè)流程體系建設(shè)的現(xiàn)狀經(jīng)常是，對流程制定邏輯認知有誤區(qū)，認為流程節(jié)點越全面越好，全方位控制風(fēng)險但卻丟了效率；流程制定能力有缺陷，要么流程不閉環(huán)，要么與其他流程重疊，要么制定過程不嚴(yán)謹，要么政出多門【各部門私自制定流程并執(zhí)行，不備
在中國家族企業(yè)的軀體內(nèi)，存在著一種天生的“死亡與破產(chǎn)基因”，這種基因潛藏在企業(yè)肌膚內(nèi)，“死亡與破產(chǎn)基因”的內(nèi)部潛藏著一種文化的缺失。從創(chuàng)辦企業(yè)的第一天開始，家族企業(yè)家自身的文化形態(tài)、價值觀念、思維模式和精神境界就已經(jīng)注定了企業(yè)的失敗，之后家
要做到讓管理簡單、輕松，需要管理者用心、用身，特別是早期。具體包括以下幾個方面。 一．管理者要有“信仰”，要敬畏“道” 管理者要敬畏自然規(guī)律、科學(xué)規(guī)律、因果報應(yīng)等天道、地道、人道。管理者不
有著日本政府背景的航空公司體制官僚、經(jīng)營畸形、組織臃腫、員工缺乏責(zé)任意識、效率低下、人浮于事……職員習(xí)慣于“大鍋飯”，對業(yè)務(wù)效率化的建議，一直都采取抵制態(tài)度。 可是，就是這么一家問題
董事會的類型：形式上差異，功能上趨同 。世界各國之間，公司董事會采取的結(jié)構(gòu)差異很大。大致上可以概括為四種主要類型。不過，雖然董事會只有四種類型而且即使是這四種類的董事會在功能上也驚人地相似，在結(jié)構(gòu)上也只有相對較小的差異，但劃分出四種類型還是
作為全球最大的快餐連鎖品牌，麥當(dāng)勞到底是如何盈利的呢？作者通過對其加盟模式的特別之處的深入分析，發(fā)現(xiàn)麥當(dāng)勞表面上雖然是靠加盟費和租金盈利，但實際上是它以長遠的眼光取代了獲取短期的利益，并堅持不懈地打造百年老店。
中國制造如何培養(yǎng)“工匠精神”？（一） 慧潤原創(chuàng) 歡迎轉(zhuǎn)載 目錄： ??????? 中國制造現(xiàn)況 ??????? 中國企業(yè)培養(yǎng)工匠精神的方向 ??????? 精益簡述與精
在生活中、工作中經(jīng)常能聽到周圍的人對企業(yè)各種不滿的語言。這些不滿，大多是些雞毛蒜皮的小事情，諸如：企業(yè)管理不夠人性化、加班頻繁、福利待遇不好、直屬領(lǐng)導(dǎo)處理員工關(guān)系問題不得當(dāng)?shù)鹊?。這些不滿也好，抱怨也罷，有一部分是和員工個人的
職場最痛苦的事是什么？莫過于文山會海。世上最可怕的語句不是“我們分手吧”，而是領(lǐng)導(dǎo)說“下面我簡單講兩句”。更有甚者，一周有三天是開
在阿米巴經(jīng)營，怎樣做才算是合格的經(jīng)營者和阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)者？將這個問題弄明白很重要。僅僅業(yè)績好，作為領(lǐng)導(dǎo)者來講是不全面的。更重要的是，在于他是不是受人尊重，是不是能夠理解并實踐作為行為規(guī)范的我們的經(jīng)營哲學(xué)。