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中國(guó)企業(yè)培訓(xùn)講師

中外領(lǐng)導(dǎo)力區(qū)別之文化與企業(yè)管理視角的剖析

發(fā)布時(shí)間:2025-01-15 19:30:48
 
講師:LLTiao 瀏覽次數(shù):15
 一、領(lǐng)導(dǎo)力概念的發(fā)展歷程 領(lǐng)導(dǎo)力自人類群居生活開(kāi)始便已存在,其是一種接近自然催生的過(guò)程,不僅存在于人類社會(huì),也存在于非獨(dú)居型生物群體中。最初,在古代人類的農(nóng)耕、狩獵等部落式生活中,就有個(gè)體在群體中處于特殊地位,其他人會(huì)遵循其指示統(tǒng)一行動(dòng),

一、領(lǐng)導(dǎo)力概念的發(fā)展歷程

領(lǐng)導(dǎo)力自人類群居生活開(kāi)始便已存在,其是一種接近自然催生的過(guò)程,不僅存在于人類社會(huì),也存在于非獨(dú)居型生物群體中。最初,在古代人類的農(nóng)耕、狩獵等部落式生活中,就有個(gè)體在群體中處于特殊地位,其他人會(huì)遵循其指示統(tǒng)一行動(dòng),這便是領(lǐng)導(dǎo)的雛形。隨著文明發(fā)展,到17世紀(jì)50年代,領(lǐng)導(dǎo)力被定義為“影響群體有效性的能力”,當(dāng)時(shí)還有兩種主要定義,一是“領(lǐng)導(dǎo)力是團(tuán)隊(duì)理論的不斷發(fā)展”,表明領(lǐng)導(dǎo)者基于群體;二是“領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵是建立一個(gè)共同的目標(biāo)”,揭示領(lǐng)導(dǎo)的最終表現(xiàn)與群體相關(guān)。1960年代,Seeman進(jìn)一步豐富了領(lǐng)導(dǎo)力的解釋,指出領(lǐng)導(dǎo)是一系列個(gè)人行為,可影響他人朝著共同方向統(tǒng)一行動(dòng),體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)的普遍性與獨(dú)特性。

二、中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)力的特點(diǎn)

  1. 文化根源方面
  2. 中國(guó)歷史上長(zhǎng)期政教一體,政府官員多為文化人,考取功名是文化人的追求,這也形成了挑人選人的土壤。中國(guó)文字是象形文字,數(shù)量眾多(超過(guò)9萬(wàn)個(gè)),學(xué)習(xí)難度和成本高,這在一定程度上影響著領(lǐng)導(dǎo)力的形成。例如在傳統(tǒng)觀念中,領(lǐng)導(dǎo)力被認(rèn)為是一種天賦,中國(guó)人普遍覺(jué)得領(lǐng)導(dǎo)力靠打拼、摸索、個(gè)人感受和外界鍛煉。在企業(yè)培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者時(shí),通常先把人放到基層鍛煉,再調(diào)到各個(gè)部門,最后帶到領(lǐng)導(dǎo)身邊工作三五年才算修煉成功。
  3. 受中國(guó)古典哲學(xué)影響,挑人的策略有獨(dú)特之處。以孔子教學(xué)法為例,孔子弟子三千,賢人七十二,被提名于《論語(yǔ)》的僅二十二個(gè),最后能與孔子同享祭祀的只有十哲,成材率不高??鬃印耙虿氖┙獭?,優(yōu)秀學(xué)生可隨他周游列國(guó),資質(zhì)平平者則被統(tǒng)治者采取“愚民”政策從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。這種在農(nóng)耕社會(huì)層級(jí)穩(wěn)定的情況下,少量聰明人管理大量老實(shí)農(nóng)民的模式,使得中國(guó)GDP在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前保持全球第一達(dá)2000多年。
  4. 企業(yè)管理中的體現(xiàn)
  5. 在中國(guó)企業(yè)尤其是民營(yíng)企業(yè)中,高官離職對(duì)原公司影響巨大。例如伊利和蒙牛的案例,一個(gè)高官離職創(chuàng)辦企業(yè)后,很快就和原公司成為競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,甚至對(duì)原公司業(yè)務(wù)造成較大影響。這是因?yàn)樵谥袊?guó)企業(yè)中,領(lǐng)導(dǎo)人才一旦離職,可能會(huì)帶走大批人才,給公司帶來(lái)不可逆的損失,這反映出中國(guó)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力在人才粘性方面的特點(diǎn)。

三、西方領(lǐng)導(dǎo)力的特點(diǎn)

  1. 文化根源方面
  2. 西方國(guó)家政教分離,國(guó)王專注國(guó)家治理,神職人員專心學(xué)習(xí)文化。西方文字是拼音文字,字母只有幾十個(gè),學(xué)習(xí)難度較低。西方對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力的理解也有所不同,例如*前國(guó)務(wù)卿基辛格博士說(shuō):“領(lǐng)導(dǎo)就是要讓他的人們,從他們現(xiàn)在的地方,帶領(lǐng)他們?nèi)ミ€沒(méi)有去過(guò)的地方?!边@體現(xiàn)出西方領(lǐng)導(dǎo)力更注重引導(dǎo)人們走向未知領(lǐng)域。
  3. 企業(yè)管理中的體現(xiàn)
  4. 在西方企業(yè)中,高官離職對(duì)原公司的影響非常小,甚至感覺(jué)不到。這反映出西方企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力在組織架構(gòu)和人才管理方面的特點(diǎn)。西方企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力可能更注重體系和流程,人才的可替代性相對(duì)較強(qiáng),即使個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)離職,企業(yè)的正常運(yùn)營(yíng)不會(huì)受到太大沖擊。

四、中外領(lǐng)導(dǎo)力的區(qū)別總結(jié)

  1. 人才培養(yǎng)觀念
  2. 中國(guó)認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力是天賦且后天培養(yǎng)步驟復(fù)雜,需要長(zhǎng)時(shí)間的基層鍛煉和多部門輪崗等。而西方可能更注重領(lǐng)導(dǎo)力的可習(xí)得性,有相對(duì)明確的工具和方法來(lái)培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力。
  3. 人才離職影響
  4. 在中國(guó)企業(yè)中,高管離職往往伴隨著人才流失,對(duì)原企業(yè)業(yè)務(wù)影響較大;而西方企業(yè)中高管離職對(duì)企業(yè)的影響較小,企業(yè)運(yùn)營(yíng)相對(duì)穩(wěn)定。
  5. 文化根源影響
  6. 中國(guó)的政教一體、象形文字等文化因素使得領(lǐng)導(dǎo)力帶有更多傳統(tǒng)哲學(xué)的烙??;西方的政教分離、拼音文字等因素讓領(lǐng)導(dǎo)力更側(cè)重于引導(dǎo)創(chuàng)新和開(kāi)拓新領(lǐng)域等方面。

綜上所述,中外領(lǐng)導(dǎo)力在多個(gè)方面存在區(qū)別,這些區(qū)別既源于不同的文化根源,也體現(xiàn)在企業(yè)管理的實(shí)際效果中。在全球化不斷發(fā)展的今天,了解這些區(qū)別有助于企業(yè)在跨文化管理、人才培養(yǎng)和戰(zhàn)略決策等方面做出更合理的選擇。




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