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十年磨一劍，獨(dú)創(chuàng)中國實(shí)戰(zhàn)管理“管理六力合一”系統(tǒng)模式，培訓(xùn)與咨詢相結(jié)合，真正實(shí)現(xiàn)管理者能力提升和企業(yè)管理系統(tǒng)落地。讓管理者實(shí)現(xiàn)從知道（經(jīng)營智慧）到做到（卓越領(lǐng)導(dǎo)），再到得到（業(yè)績提升）的完美轉(zhuǎn)變。專注于企業(yè)戰(zhàn)略運(yùn)營管控、文化系統(tǒng)搭建、銷售體系建設(shè)、人力資源體系完善、執(zhí)行力、領(lǐng)導(dǎo)力系統(tǒng)建設(shè)方面的培訓(xùn)與【點(diǎn)擊詳細(xì)】

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陳琦領(lǐng)越領(lǐng)導(dǎo)力國際認(rèn)證的內(nèi)涵與價(jià)值

一、領(lǐng)越領(lǐng)導(dǎo)力的起源與發(fā)展 領(lǐng)越領(lǐng)導(dǎo)力最早產(chǎn)生于1983年，源自詹姆斯·庫澤斯和巴里·波斯納的研究項(xiàng)目。他們的研究假設(shè)很獨(dú)特，認(rèn)為從普通民眾的卓越行為表現(xiàn)也能找到成功模式，而不一定要從卓越組織中的明星人物入手。詹姆斯·庫澤斯是湯姆·彼得斯

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餐飲領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的幾大領(lǐng)導(dǎo)力要素

一、明確的目標(biāo)與戰(zhàn)略規(guī)劃能力 在餐飲行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)者明確的目標(biāo)和愿景是企業(yè)發(fā)展的基石。擁有清晰的餐飲理念和戰(zhàn)略規(guī)劃，能夠讓企業(yè)在復(fù)雜的市場環(huán)境中有明確的方向。例如，領(lǐng)導(dǎo)者可以設(shè)定短期和長期目標(biāo)，短期目標(biāo)可能是提高某一菜品在本季度的銷售量，長期

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陳楚生領(lǐng)導(dǎo)力在披哥舞臺及生活中的體現(xiàn)

一、陳楚生在披哥舞臺上的領(lǐng)導(dǎo)力表現(xiàn) 在《披哥》的舞臺上，陳楚生的領(lǐng)導(dǎo)力得到了充分的展現(xiàn)。從初舞臺到后續(xù)的多個(gè)舞臺表演，他不斷突破自己，從吟唱、唱演、唱跳到搖滾等不同風(fēng)格的嘗試，這不僅體現(xiàn)了他個(gè)人對舞臺藝術(shù)的追求，更展現(xiàn)出他在團(tuán)隊(duì)中的引領(lǐng)作

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鮑威爾領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵與啟示

一、鮑威爾領(lǐng)導(dǎo)力的定義與基礎(chǔ)理念 鮑威爾將軍將領(lǐng)導(dǎo)力定義為“領(lǐng)導(dǎo)力是一門藝術(shù)，它會完成更多管理科學(xué)認(rèn)為不可能的東西”。這一理念奠定了他對領(lǐng)導(dǎo)力獨(dú)特理解的基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)力不僅僅是遵循管理科學(xué)的規(guī)則，更是一種超越常規(guī)的藝術(shù)創(chuàng)造。這種藝術(shù)體現(xiàn)在能夠

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BOSS，你對銷售團(tuán)隊(duì)的能力滿意嗎？

BOSS，你對銷售團(tuán)隊(duì)的能力滿意嗎？ 如果你的回答是：YES，那恭喜您！ 如果你的回答是:NO,那請您認(rèn)真閱讀。 在為眾多企業(yè)服務(wù)過程中，發(fā)現(xiàn)很多老板都對銷售團(tuán)隊(duì)能力非常不滿意，那為什么會這樣呢？究竟是什么原因造成的呢？ 深入調(diào)

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做好教練指導(dǎo)，要學(xué)會如何提問

<p>&nbsp;</p> <p>&nbsp; &nbsp;在我們公司做主管，一定要學(xué)習(xí)如何教練指導(dǎo)下屬，幫助下屬持續(xù)成長。最近幾期的培訓(xùn)當(dāng)中，包括給銷售經(jīng)理的培訓(xùn)，我們就提出了

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陳穎堅(jiān)領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)階的深度剖析與啟示

一、陳穎堅(jiān)及其領(lǐng)導(dǎo)力研究背景 陳穎堅(jiān)，Joey Chan，是一位資深的組織發(fā)展顧問。他在中國率先提出整合型管理與領(lǐng)導(dǎo)力成長理念，潛心研究成人心智發(fā)展超十年，有著豐富的管理咨詢理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。他將以羅伯特.凱根為主脈絡(luò)的成人發(fā)展理論引入中國

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一、陳海春及其在領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域的地位 陳海春作為華中科技大學(xué)公共管理學(xué)院教授、現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)研究中心主任，在領(lǐng)導(dǎo)力研究方面有著深厚的造詣。他對領(lǐng)導(dǎo)力的見解融合了眾多經(jīng)典理念，如從老子《道德經(jīng)》中的領(lǐng)導(dǎo)層次理念到成都武侯祠對聯(lián)所蘊(yùn)含的管理智

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