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彭程，知名國(guó)學(xué)講師，道學(xué)研究學(xué)者，從事國(guó)學(xué)研究多年。對(duì)《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《易經(jīng)》有獨(dú)到的理解與講解。
二十多年管理與銷(xiāo)售經(jīng)驗(yàn)，十年培訓(xùn)師生涯。
善于將國(guó)學(xué)中的智慧與現(xiàn)實(shí)生活及企業(yè)中的問(wèn)題有機(jī)結(jié)合，讓聽(tīng)眾在領(lǐng)略中華文化博大精深的同時(shí)，學(xué)習(xí)處世及經(jīng)營(yíng)管理之【點(diǎn)擊詳細(xì)】
對(duì)于許多非漢語(yǔ)為母語(yǔ)的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，國(guó)家漢辦漢語(yǔ)證書(shū)是他們漢語(yǔ)學(xué)習(xí)成就的一個(gè)重要體現(xiàn)。然而，關(guān)于這個(gè)證書(shū)的學(xué)習(xí)難度，每個(gè)人的感受可能會(huì)有所不同。那么，國(guó)家漢辦漢語(yǔ)證書(shū)學(xué)習(xí)難嗎？以下是一些相關(guān)信息，可以幫助你更好解惑。 早安漢語(yǔ)老
近年來(lái)，隨著漢語(yǔ)的全球化發(fā)展，越來(lái)越多的外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，以至漢語(yǔ)教師的需求量也在不斷增加。尤其是在上海一線化都市，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速，國(guó)際漢語(yǔ)教師培訓(xùn)成為了很多小伙伴持續(xù)關(guān)注的話題。那么現(xiàn)在，有關(guān)上海國(guó)際漢語(yǔ)教師培訓(xùn)效率是如何提高的呢？別急，聽(tīng)我
近些年，隨著國(guó)際漢語(yǔ)教師需求不斷增加，每年都會(huì)舉辦與之相關(guān)的資格證書(shū)考試，尤其是在上海國(guó)際化都市，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速，考生可以根據(jù)自己的情況選擇是否參加考試。但在此前，必須及時(shí)獲取漢語(yǔ)教師報(bào)名時(shí)間以及考試要求，如此他們就能順利參加考試了。
竊以為《資治通鑒》至少有三種讀法。 第一種讀法，系統(tǒng)精讀。 精讀《資治通鑒》是一個(gè)系統(tǒng)工程，要注意七個(gè)方面的配套著作，即：續(xù)、改、注、補(bǔ)、評(píng)、研、譯?！顿Y治通鑒》后世成為系列通史，比如宋代李燾所著《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》；李心傳著
中華文明史，泱泱數(shù)千年，所出圣人不過(guò)兩個(gè)半，而其中就有王陽(yáng)明和曾國(guó)藩。王陽(yáng)明一個(gè)文武雙全的曠世奇才，將信仰與思想熔煉于一生的漫游中，從心求索，悟得大道。曾國(guó)藩?jiǎng)t截然不同，他余性魯鈍，秉質(zhì)愚柔，卻硬是憑借著踏實(shí)篤行，締造出卓越的功勛，成就時(shí)代
孟子曰：“君子之所以教者五：有如及時(shí)雨化之者，有成德者，有達(dá)才者，有答問(wèn)者，有私淑艾者” 心得分享：我講過(guò)，儒家有三大特色：肯定傳統(tǒng)、重視教育、關(guān)懷社會(huì)。而儒家對(duì)于教育有著系統(tǒng)的論述，如孔子的：有教無(wú)類(lèi)
近年來(lái)，隨著國(guó)際交流的日益頻繁，漢語(yǔ)教師的需求量也在逐年增加。因此，漢語(yǔ)教師資格證的報(bào)考也變得越來(lái)越熱門(mén)。那么，對(duì)于漢語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的漢語(yǔ)愛(ài)好者，或者是想要從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作的人士。漢語(yǔ)培訓(xùn)教師資格證怎么考取的呢？以下是一些相關(guān)信息，可以幫助
對(duì)于希望在漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域發(fā)展的人士來(lái)說(shuō)，漢辦的國(guó)際對(duì)外漢語(yǔ)教師資格證是一張不可或缺的證書(shū)。尤其是在上海這里，作為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心，小伙伴參加國(guó)際對(duì)外漢語(yǔ)教師資格證的學(xué)習(xí)和考試至關(guān)重要，畢竟只有這樣他們才能更好的為漢文化輸出做出貢獻(xiàn)了。那么，漢辦
余惕君
陳永亮
高玄
顏炳罡
王長(zhǎng)生
紀(jì)中石
馮修建
羅李華
龐大偉
云龍子
顏何
馬譽(yù)誠(chéng)
楊帆
謝倫波
張宏杰