一、領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)內(nèi)涵
領(lǐng)導(dǎo)力的概念豐富多樣。有人認(rèn)為它是在管轄范圍內(nèi)，充分利用人力和客觀條件，以最小成本辦成事、提高團(tuán)體辦事效率的能力；也有人覺得它是一系列激勵(lì)人們追隨領(lǐng)導(dǎo)的行為組合；還有觀點(diǎn)將其視為領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合體，展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力和影響力。但無論哪種解釋，都表明領(lǐng)導(dǎo)力的核心在于影響他人，讓他人發(fā)自內(nèi)心地追隨，這種影響力并非取決于職位的高低，而是領(lǐng)導(dǎo)者自身的品質(zhì)與個(gè)性。
在實(shí)際的組織環(huán)境中，人們常常存在對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者身份的誤讀。例如認(rèn)為管理者、企業(yè)家、專業(yè)能力強(qiáng)的人或者職位高的人就是領(lǐng)導(dǎo)者，然而這些認(rèn)知并不準(zhǔn)確。真正的領(lǐng)導(dǎo)力只有在有追隨者的情況下才能得到證明，它是一種能夠跨越職位界限，在不同層面發(fā)揮作用的能力。
二、領(lǐng)導(dǎo)力層級(jí)與職位高低的關(guān)系
依據(jù)領(lǐng)導(dǎo)力大師約翰·麥克斯韋爾提出的理論，領(lǐng)導(dǎo)力可劃分為5個(gè)層級(jí)，即職位、認(rèn)同、生產(chǎn)、立人和巔峰。其中職位型領(lǐng)導(dǎo)力是*層級(jí)，這種領(lǐng)導(dǎo)者所擁有的影響力來源于職位頭銜。但這并不意味著職位高就代表領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)。
以某國有商業(yè)銀行的基層單位為例，在九十年代中期，中層領(lǐng)導(dǎo)干部數(shù)量急劇膨脹，一個(gè)30人左右的部門，副經(jīng)理（行政副科級(jí)）以上的中層干部接近10人；一個(gè)十幾人的分理處就有正副主任4人。這些中層領(lǐng)導(dǎo)雖然職位較高，但結(jié)果卻是辦事效率低下、人浮于事、遇事相互推諉、出事無人敢負(fù)責(zé)的局面。這表明他們并沒有發(fā)揮出應(yīng)有的領(lǐng)導(dǎo)作用，沒有形成有效的領(lǐng)導(dǎo)力。
三、不同職位展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)例分析
在許多組織中，我們常?？吹揭恍┨幱诟呶坏墓芾碚?，他們雖然擁有職位賦予的權(quán)力，但卻未能有效地發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力。例如在一些企業(yè)里，部門經(jīng)理憑借公司的任命擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職位，然而在實(shí)際工作中，他們可能無法凝聚團(tuán)隊(duì)成員，無法激勵(lì)員工朝著共同目標(biāo)努力。這是因?yàn)樗麄儍H僅依靠職位權(quán)力，缺乏個(gè)人的影響力、感召力以及引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的能力。
相反，即使是職位較低的員工，也可能在團(tuán)隊(duì)中展現(xiàn)出強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力。比如在項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)中，一位經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)能力強(qiáng)且善于溝通協(xié)調(diào)的普通成員，可能會(huì)在項(xiàng)目推進(jìn)過程中成為事實(shí)上的領(lǐng)導(dǎo)者。他能夠憑借自己的專業(yè)知識(shí)和積極主動(dòng)的態(tài)度，為團(tuán)隊(duì)指明方向，協(xié)調(diào)各方資源，解決遇到的問題。這種現(xiàn)象在創(chuàng)新型的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)或者跨部門合作的項(xiàng)目中尤為常見。這充分說明，領(lǐng)導(dǎo)力是一種可以在不同職位層次上展現(xiàn)的能力，它不受職位高低的限制。
四、領(lǐng)導(dǎo)力真正的決定因素
領(lǐng)導(dǎo)力真正的決定因素不是職位，而是領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力、能力等多方面因素。真誠是領(lǐng)導(dǎo)者獲得追隨的必要條件，作為領(lǐng)導(dǎo)者僅有真誠之心還不夠，還需要有格局、眼界、能力等。關(guān)鍵時(shí)刻，職位高低不代表領(lǐng)導(dǎo)力高低，有無領(lǐng)導(dǎo)力取決于有無追隨者，而領(lǐng)導(dǎo)力水平高低又取決于追隨者水平的高低。當(dāng)一個(gè)人成為領(lǐng)導(dǎo)者后，以身作則是追隨行為得以持續(xù)的基礎(chǔ)，人們判斷領(lǐng)導(dǎo)者是否真正相信并倡導(dǎo)某種價(jià)值觀，不僅要“聽其言”，而且要“觀其行”。
綜上所述，領(lǐng)導(dǎo)力與職位高低并無必然聯(lián)系，它是一種可以在組織各個(gè)層面存在并發(fā)揮作用的能力，取決于領(lǐng)導(dǎo)者自身的多種素質(zhì)和行為表現(xiàn)。
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