一、領(lǐng)導(dǎo)力魅力理論的起源與發(fā)展
領(lǐng)導(dǎo)力的研究歷經(jīng)多個(gè)階段，這為魅力型領(lǐng)導(dǎo)理論的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。1940年以前的特質(zhì)論認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力是某些人與生俱來(lái)的內(nèi)在特質(zhì)，這一時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)者自身的一些特性。然而在1940 - 1960年代的行為論研究的是何種領(lǐng)導(dǎo)行為較有效，1960 - 1980年代的權(quán)變論研究在不同情境下適合的領(lǐng)導(dǎo)方式，這期間對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者內(nèi)在特質(zhì)的研究一度被擱置。直到1980年代至今的新魅力領(lǐng)導(dǎo)理論時(shí)期，又重新開(kāi)始重視領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)在特質(zhì)和個(gè)性，承認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)者的魅力、性格等因素對(duì)領(lǐng)導(dǎo)效能產(chǎn)生影響。
20世紀(jì)初，德國(guó)社會(huì)學(xué)家韋伯提出“charisma”即“魅力”這一概念，指領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下屬的一種天然的吸引力、感染力和影響力。但從20世紀(jì)70年代后期開(kāi)始，學(xué)者們對(duì)這一概念重新解釋和定義并深入研究。豪斯于1977年指出，魅力型領(lǐng)導(dǎo)者有高度自信、支配他人的傾向和對(duì)自己的信念堅(jiān)定不移三種個(gè)人特征。這一時(shí)期的研究為魅力型領(lǐng)導(dǎo)理論的進(jìn)一步發(fā)展提供了方向。
二、魅力型領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人特征
- 自信與信任下屬 魅力型領(lǐng)導(dǎo)者首先是自信的，這種自信不僅僅是對(duì)自己能力的相信，更是在面對(duì)各種決策和挑戰(zhàn)時(shí)的一種篤定。例如在企業(yè)面臨危機(jī)時(shí)，自信的領(lǐng)導(dǎo)者能夠冷靜分析局勢(shì)，做出決策。同時(shí)，他們信任下屬，相信下屬有能力完成任務(wù)。這種信任會(huì)傳遞給下屬，讓下屬感受到被尊重和重視，從而激發(fā)下屬的工作積極性。像一些成功的創(chuàng)業(yè)公司領(lǐng)導(dǎo)者，他們敢于把重要任務(wù)交給年輕的員工，就是基于這種信任。
- 對(duì)下屬有高度期望 魅力型領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)下屬有著較高的期望。他們看到下屬的潛力，并且通過(guò)表達(dá)這種期望來(lái)激勵(lì)下屬不斷成長(zhǎng)。例如在一個(gè)銷售團(tuán)隊(duì)中，領(lǐng)導(dǎo)者相信每個(gè)成員都有成為銷售*的潛力，這種期望會(huì)促使下屬努力提升自己的銷售技能，爭(zhēng)取達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)者所期望的高度。
- 有理想化的愿景 他們擁有理想化的愿景，這個(gè)愿景是對(duì)未來(lái)的一種美好描繪。這個(gè)愿景能夠給團(tuán)隊(duì)成員帶來(lái)方向感。比如蘋(píng)果公司的喬布斯，他的愿景是通過(guò)創(chuàng)新產(chǎn)品改變?nèi)藗兊纳罘绞剑@種愿景吸引了眾多優(yōu)秀的人才加入蘋(píng)果公司，并且激勵(lì)著員工不斷朝著這個(gè)愿景努力，開(kāi)發(fā)出如iPhone等具有劃時(shí)代意義的產(chǎn)品。
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個(gè)性化風(fēng)格 魅力型領(lǐng)導(dǎo)者往往具有個(gè)性化的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。這種風(fēng)格可能體現(xiàn)在溝通方式、決策方式等方面。有的領(lǐng)導(dǎo)者可能是親和型的，善于與員工打成一片，在輕松的氛圍中開(kāi)展工作；有的領(lǐng)導(dǎo)者可能是權(quán)威型的，但又不失民主，在關(guān)鍵決策上能夠果斷拍板。
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出眾的辯論和說(shuō)服能力以及技術(shù)專長(zhǎng) 巴斯注意到魅力型領(lǐng)導(dǎo)者具有出眾的辯論和說(shuō)服能力，也有技術(shù)專長(zhǎng)。在團(tuán)隊(duì)討論或者面臨外界質(zhì)疑時(shí)，他們能夠憑借自己的辯論和說(shuō)服能力讓團(tuán)隊(duì)成員或者外界接受自己的觀點(diǎn)。而技術(shù)專長(zhǎng)則讓他們?cè)谏婕皩I(yè)領(lǐng)域的決策時(shí)更有話語(yǔ)權(quán)。例如在科技企業(yè)中，技術(shù)出身的領(lǐng)導(dǎo)者能夠更好地把握產(chǎn)品的研發(fā)方向。
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具有強(qiáng)烈的影響欲和支配欲、自信心和強(qiáng)烈的道德價(jià)值觀 魅力型領(lǐng)導(dǎo)力主要包括支配欲、強(qiáng)烈的影響欲、自信心和強(qiáng)烈的道德價(jià)值觀等。支配欲和影響欲讓領(lǐng)導(dǎo)者能夠在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮主導(dǎo)作用，推動(dòng)團(tuán)隊(duì)朝著目標(biāo)前進(jìn)。而強(qiáng)烈的道德價(jià)值觀則為領(lǐng)導(dǎo)者贏得尊重和信任，讓下屬愿意追隨。
三、魅力型領(lǐng)導(dǎo)對(duì)追隨者的影響
- 獲得追隨者的認(rèn)同與忠誠(chéng) 魅力型領(lǐng)導(dǎo)者的追隨者認(rèn)同他們的領(lǐng)導(dǎo)者及其任務(wù)，表現(xiàn)出對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的高度忠誠(chéng)和信心。他們不僅僅把領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)作上級(jí)，更是當(dāng)作英雄或者楷模。例如一些宗教領(lǐng)袖，他們的追隨者對(duì)其深信不疑，愿意遵循他們的教導(dǎo)，甚至為了實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者提出的目標(biāo)而奉獻(xiàn)自己。在企業(yè)中，員工會(huì)因?yàn)檎J(rèn)同魅力型領(lǐng)導(dǎo)者而積極響應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)者提出的各種變革或者發(fā)展計(jì)劃。
- 追隨者效法領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值觀和行為 追隨者會(huì)效法魅力型領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值觀和行為。領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值觀會(huì)潛移默化地影響下屬的價(jià)值觀。如果領(lǐng)導(dǎo)者倡導(dǎo)創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)合作，那么下屬在工作中也會(huì)注重創(chuàng)新并且積極與團(tuán)隊(duì)成員合作。而且追隨者從自身與領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系中獲得自尊，他們?yōu)槟軌蚋S這樣的領(lǐng)導(dǎo)者而感到自豪。
四、魅力型領(lǐng)導(dǎo)理論的相關(guān)研究與發(fā)展方向
豪斯和他的同事們對(duì)魅力型理論提供了一些依據(jù)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)理論對(duì)諸如合作、動(dòng)機(jī)等期望的結(jié)果有積極作用，但對(duì)于其他領(lǐng)導(dǎo)理論來(lái)說(shuō)，結(jié)果很復(fù)雜，所以還需要做更多的研究。目前的研究在不斷探索魅力型領(lǐng)導(dǎo)在不同組織文化、不同行業(yè)中的表現(xiàn)和影響。未來(lái)，可能會(huì)更加深入地研究魅力型領(lǐng)導(dǎo)如何在復(fù)雜多變的環(huán)境中持續(xù)發(fā)揮積極作用，以及如何培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者的魅力等方面的內(nèi)容。同時(shí)，也會(huì)進(jìn)一步探討魅力型領(lǐng)導(dǎo)與其他領(lǐng)導(dǎo)理論之間的關(guān)系，如何相互補(bǔ)充，以更好地提升領(lǐng)導(dǎo)效能等問(wèn)題。
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