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【課程背景】

  中國古代的禮儀是以修身為基礎(chǔ)的，社是合于理的言行舉止，它是以內(nèi)心的德為基本前提的，重建當(dāng)代日常禮儀應(yīng)做到敬、凈、靜、雅四個(gè)字。禮學(xué)精神最主要表現(xiàn)為“敬”，《禮記》開篇第一句話是“毋不敬”，沒有敬，就沒有禮，對人對事對工作都要有敬意。既然要“敬”就必然要自謙。第二個(gè)字是“靜”，安靜的靜?！抖Y記.玉藻》說：聲容靜。有教養(yǎng)的人說話聲音平靜、從容。這也是禮儀的基本要求。第三個(gè)字是干凈的“凈”。中國傳統(tǒng)禮儀中，往往是通過“凈”來體現(xiàn)敬，從經(jīng)典中我們可以看到，小到衣食住行，大到冠婚喪祭祀，古人都注重潔凈，以此表達(dá)對人、事、物的敬意。第四個(gè)字“雅”。禮，無論是語言還是動作，都一定是高雅的，具有審美價(jià)值的。一個(gè)講禮的社會，人們必然舉止都很文雅，表現(xiàn)在人的說話、談吐、舉止等方面。

中華民族號稱禮儀之邦，我們只有從身邊的小事做起，把中華民族的傳統(tǒng)禮儀發(fā)揚(yáng)廣大，才能希望實(shí)現(xiàn)重建中華禮儀之邦的目標(biāo)。

 

【課程對象】企業(yè)高層管理者

【課程時(shí)間】1天（6小時(shí)）

【授課方式】講授+案例+分享+演練

 

【課程大綱】

一、 解讀“禮儀之邦”的禮樂文化

1. 禮樂文化是中華民族的獨(dú)特創(chuàng)造

2. 禮的核心-敬

3. 樂的核心-和

4. 傳統(tǒng)禮儀與人文奧運(yùn)--禮樂背后蘊(yùn)藏的文化精神

5. 對孔子學(xué)院走俏海外的思考

 

二、國學(xué)思想對禮儀的影響

1. 先有此“孝”才有彼“笑”-孝悌是中國文化的基礎(chǔ)

2. 人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?-國學(xué)中的仁愛思想是一切禮儀行為的基礎(chǔ)

3. 己所不欲，勿施于人-國學(xué)中的忠恕之道與心態(tài)調(diào)整

4. 從《三字經(jīng)》中讀懂現(xiàn)代古今禮儀文化

 

三、中國式以貌取人與最古老的語言

1. 第一印象，*的印象--以貌取人是本能

2. 《水知道答案》的啟示--相由心生

3. 著裝的品味取決于個(gè)人的文化品位

4. 云想衣裳花想容-著裝的原則與規(guī)范

5. 成也蕭何敗也蕭何-飾物的佩戴

6. 從中醫(yī)的視角看體態(tài)對內(nèi)臟的影響

7. “站如松，坐如鐘，行如風(fēng)”古今談

8. 中外手勢大比拼

9. 距離產(chǎn)生美-空間禮儀

10. 什么才是真正的眉開眼笑?--眼神與微笑

 

四、談吐文雅，言之有“禮”

1. 音由心起-用聲音傳遞感情，語氣、語調(diào)、語速的訓(xùn)練

2. 言為心聲-語言的作用和態(tài)度

3. 談出來的情誼-選擇能走進(jìn)他人內(nèi)心的話題

4. 看孔子與學(xué)生們的語言對答魅力

5. 學(xué)會贊美別人

6. 幽默的力量

 

五、透過細(xì)節(jié)看社交

1. 孔子是“社交明星”

2. 人際關(guān)系的彩虹橋-介紹與稱謂

3. 五花八門的見面禮-握手等禮節(jié)

4. 社交場上的身份證-名片禮

5. 古人座次的尊卑和堂室制度-從鴻門宴的座次談起

6. 中國人的酒桌文化

7. 千里送鵝毛，禮輕人意重-禮尚往來