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如何學(xué)習(xí)易經(jīng)

【課程背景】
許多《易經(jīng)》愛(ài)好者因?yàn)闆](méi)有掌握有效的學(xué)習(xí)方法，長(zhǎng)時(shí)間難入“易之門(mén)”；
許多培訓(xùn)的組織者在嘗試了幾乎所有西方式的培訓(xùn)工具后，才發(fā)現(xiàn)自己面對(duì)的是世世代代浸染在中國(guó)文化中的“中國(guó)人”；
許多事業(yè)有成者，在事業(yè)的頂峰階段開(kāi)始閱讀經(jīng)典、思考人生，但很少有人能夠迅速高效地學(xué)習(xí)、把握到中國(guó)哲人思維方式的精髓；
許多修行者，醉心于“滌除玄覽”的內(nèi)省境界，最終卻因落入“心境”而難以自拔；
更有甚者，當(dāng)我們說(shuō)《易經(jīng)》是中國(guó)文明的“創(chuàng)世紀(jì)”的時(shí)候，大部分人對(duì)它的認(rèn)識(shí)還停留在“算卦”與“風(fēng)水”的層面！
……
事實(shí)上，不了解《周易》，就談不上真正讀懂先秦的諸子百家！

【課程收益】
1）注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代，用最短的時(shí)間，了解《易經(jīng)》；
2）脫魅之后的《易經(jīng)》，如出水芙蓉，親切、清新、光彩照人；
3）了解易道作為中國(guó)文化的底層邏輯，是中國(guó)文化所有核心概念的前提；
4）領(lǐng)略“卦”、“爻”、“太極”這些概念背后生動(dòng)、鮮活的一面；
5）義皆在經(jīng)中，說(shuō)皆在經(jīng)外。掌握“經(jīng)外之說(shuō)”，才能開(kāi)啟自學(xué)之門(mén)；
6）最重要的是，讀百家經(jīng)典而不知《易》，基本上就是在看熱鬧。

【課程特色】
1、東海西海，心理攸同；南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂；
2、以問(wèn)題為入口，以結(jié)果為目標(biāo)；以簡(jiǎn)易為標(biāo)準(zhǔn)，以經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為指針。
【課程對(duì)象】
1、《易經(jīng)》愛(ài)好者；
2、所有閱讀中國(guó)文化典籍、試圖了解中國(guó)人思維范式（Paradigm）的人士。
【課程時(shí)長(zhǎng)】  1天（6小時(shí)/天）

【課程大綱】
課前準(zhǔn)備：學(xué)習(xí)從問(wèn)題開(kāi)始
1、說(shuō)說(shuō)你了解的《易經(jīng)》
2、你想從這個(gè)課程中得到什么？
第一部分：為《易經(jīng)》脫魅——去神秘化
1、大道至簡(jiǎn)：《易經(jīng)》其實(shí)很簡(jiǎn)單
2、潔凈精微：古人的信仰與科學(xué)
第二部分：《易經(jīng)》的智慧
1 、邏輯起點(diǎn)：陰陽(yáng)與五行
1）《易經(jīng)》中，開(kāi)始并沒(méi)有“陰陽(yáng)”這一說(shuō)
2）“五行”是怎么來(lái)的？
3）《易經(jīng)》、陰陽(yáng)、五行的關(guān)系
2、基因片段：周易中的爻
1）什么是爻？
2）爻有什么用處？
3）爻變對(duì)生活的啟示
3、數(shù)理模型：周易中的卦
1）卦就是掛
2）卦就是象
3）卦就是時(shí)
4、亦真亦假：河圖與洛書(shū)
1）中國(guó)文化起源于河圖和洛書(shū)？
2）河圖洛書(shū)說(shuō)了些什么？
3）什么是“歷史真實(shí)”？什么是“文化真實(shí)”？
5、物競(jìng)天擇：連山、歸藏與周易
1）《易經(jīng)》三階段
2）《連山》、《歸藏》為什么失傳了？
6、人生三維：變易、簡(jiǎn)易與不易
1）“薛定諤的貓”與“巖中花樹(shù)”
2）變易：變動(dòng)不居，周流六虛
3）簡(jiǎn)易：易則易知，簡(jiǎn)則易從
4）不易：天尊地卑，乾坤定矣
7、預(yù)測(cè)原理：數(shù)演+情測(cè)
1）順
2）幾
8、上帝之眼：說(shuō)說(shuō)太極圖
1）什么是太極？
2）太極圖是怎么來(lái)的？

如何學(xué)習(xí)易經(jīng)